主耶穌只在南朝鮮嗎？
文/簡嘉威
北韓議題經常受到全球各界關注，一部份起因於它的神秘與封閉，而更大比例則是其極端的共產集權體制，讓該國長期民不聊生，使得人權組織紛紛聚焦。《北逃》一片植基於深受北韓政府殘害而越過邊境、逃離北韓的『脫北者』，關於脫北者，近年來已有許多深入剖析，包含歸入南韓籍的脫北者現身說法、編撰成書籍。而本片則是透過影像敘事方式，帶領觀眾進入這個至今依然存在的荒謬角落。
猶記曾在景美高級班帶過一學期的讀書會，與學弟妹們一起討論北韓議題，當時的切入點是北韓貫徹全國的金氏王朝造神運動，並延伸至宗教信仰上做一個連結思考。相形之下，《北逃》更直截了當的揭示宗教元素，而這個宗教正是基督教。片中主角金勇修的一名熟識友人，分享給他諸多『偷偷引進』的物品：洋酒、國外球賽，以及被稱為精神食糧的一本書，就是聖經。 然而這是極大的禁忌，友人一家遭北韓政府發現，家破人亡。金勇修因愛妻重病，雖有友人前例，仍冒險闖入中國，只為取得治療肺結核的藥物，不料期間妻子離世，唯一的兒子無家可歸，被逮到勞改營，雖輾轉透過南韓政治庇護以及金錢收買北韓軍方來營救，最終兒子仍死於蒙古，金勇修唯一的親人也天人永隔。
悲痛下萬念俱灰的他，曾流著淚這樣怒吼。『主耶穌只在南朝鮮嗎？主耶穌只在富裕國家嗎？為什麼這麼不公平』。作為基督徒，我們了解主耶穌一定有祂的意思，但是若今天真的有任何人這樣問我們，該如何回應這樣的疑問？這是個深刻的問題，也值得深刻的討論與分享。
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景高另一次帶的讀書會「沉默」也很發人深省！