文/瞳人

 

在聖經當中有著這麼一段故事，有一個猶大人名叫以利米勒，他的太太叫做拿俄米，生了兩個兒子，他們離開了故鄉來到名為摩押的地方居住，並這兩個兒子各自娶了一個摩押女子為妻，一個名叫路得，一個叫俄珥巴，後來以利米勒死了，拿俄米的兩個兒子也相繼離世，全家人僅剩拿俄米和兩個媳婦，此時拿俄米給了兩個媳婦一個選擇，就是離開，回到各自的故鄉。

聽到拿俄米親口說出這些話的同時，路得和俄珥巴都放聲大哭，但最後終究要選擇，俄珥巴選擇了與婆婆親嘴而別，路得卻捨不得，當時的路得是這麼說的：

 

　「不要催我回去不跟隨你，你往哪裡去，我也往哪裡去，你在哪裡住宿，我也在那裡住宿，你的國就是我的國，你的神就是我的神，你在哪裡死我也在那裡死，也葬在那哩，除非死能使你我相離。」

 

在當時的時空背景下，拿俄米與兩個媳婦在家庭中所應盡的責任，在各自的丈夫相繼離世後，也一併消失了，在這個時候，俄珥巴選擇了離開，而路得或許也問了自己一個問題，「我可以就這樣離開嗎？」。

 

在我們的信仰生活裡，其中不乏滿滿的聖工，更也因此我們與屬靈同伴同工的機會更是多不勝數，然後在聖工裡一同為信仰奮鬥，為神努力，然而，信仰雖然不會落幕，但聖工終究有告一段落的時候，什麼是傳承？什麼是交接？什麼是結束？成為了每個聖工最後要面對的課題。

 

聖工對我們信仰的影響極大，許多人在聖工中找到自己的方向，認識自己的不足，建立自己信仰的根基，但反之，聖工也曾是令許多人跌倒的攔阻，而聖工結束的瞬間，往往成了信仰火苗熄滅的剎那，為甚麼會如此？為什麼盡力的為神付出後，換來的卻是這樣的結局？

 

往往我們可以在聖工中看見這樣的身影，「我之前已經為這裡努力為這裡盡了力，我想是該交給下一代做的時候了。」然後結束後便消失蹤影，這樣個故事與其說是傳承，更像是用傳承的名義做事工上的「切割」，這樣的心態其實或許並沒有錯，因為當時俄珥巴也做出了一樣的選擇，選擇離開，是因為我還有更多能做的事，那路得呢？我想或許他就是多了那份「捨不得」，所以選擇了同行。

 

 

 

我們在同工過程中是否對彼此有過「捨不得」的心情，當同工狀態失常，你捨不得嗎？當同工對神埋怨，你捨不得嗎？當同工感受到孤單一人時，你捨不得嗎？在做每份聖工時，必定有同工，但我們與同工之間的關係絕對不僅僅是分工合作，而是同跑天路的關係，而是當同工不足時，我會捨不得的關係，這樣的同工關係，決定了在聖工的結束後，什麼是傳承，什麼是交接。

 

分享到這邊或許你會發現，其實在聖工上的傳承，不是事物的交接，不是工作的切割，而是始終地陪伴，在與彼此同工前，你是否真的準備好和眼前的人同工一輩子？若你想的是「反正這次同工之後下次不會再同工了，發生什麼都算了吧！」，那那次的同工也只不過是一場工作而已；當聖工結束後，我們能否讓彼此再次同工？我們能否讓下一代知道我們會陪著你，我們能否像路得一樣「除非死讓你我相離」？

 

或許有人會問，這樣的同工也太勞心勞力了吧？或許我們把腳色換成神，我們與神同工，神何嘗不是準備好與我們同工一輩子？告訴我們會永遠於你同在。

 

　「因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕。」（羅馬書：8章：38-39節）

 

你願意嗎？一起同工一輩子吧！