文/磊石
以色列民出埃及，這是一段令選民與世人嘖嘖稱奇的舊約歷史，及一連串磨難的戰鬥訓練課程。從神使法老硬心，藉摩西帶領降下十災，毀壞了埃及神明的權勢，也瓦解埃及國的領導核心及團體意識，逼得法老不得不「趕出」以色列民，以免遭受希伯來人的神──耶和華之「嚴厲摧殘」。
若說，這是神的手段，確實一點也不錯；但如果說，神是這一幕幕歷史的編劇與導演，更不為過。
神曾興起約瑟成為埃及國的宰相，讓選民遷至埃及最肥美的土地上，從困境到佳美之地，當時的雅各家族人必定是感受到神的恩典與眷顧；若非神讓法老苦待希伯來人，這批選民恐怕已經將異邦之境，成為他們永遠安身立命的居所。試想，亞伯拉罕的信仰傳承，會不會隨時間而敗亡？
「亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，祢究竟在哪裡？」這是當時以色列民的呼求，他們的部分子孫已經與埃及同化，對信仰的堅信度受到嚴重的挑戰。無怪乎！摩西要神給他證據來向以色列民證明，他的權柄與差派來自他們祖先所信奉的真神。聖經用兩句話來終結埃及對希伯來人的統治，「這夜是耶和華的夜；因耶和華領他們出了埃及地」（出十二42）、「你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。」（出十四13），同時告訴選民，神與他們同在，領他們出埃及。
縱然如我們所知的，以色列民為水、為肉，彼此爭論、抱怨，在曠野每天的生活中，「雲彩」總是與民眾同在。有雲彩的日子，白天雲柱涼爽舒適，夜間火柱溫暖去寒；如此的神蹟天天上演，民眾習以為常。令人厭煩的嗎哪、沒有埃及般的樓房休憩，換成是現代的我們，再剛強的人，豈沒有幾聲怨言？
「現實就是如此，我們要的是現實生活，不要再告訴我們那遙不可及的夢想或空中樓閣，請解決我們現在的需要。」這是一個拜神的人要經歷過的挑戰，當神挪開了我們生活中的輕裘暖被、積蓄地產、自由健康，誰在神面前還能屹立不搖？盡守本分呢？人因依靠的金錢，而財大氣粗；因依靠的權貴，而欺壓詐取；因依靠的經驗，而自高自傲；當神的試煉臨到時，有何人不噤聲沉寂？
「雲彩」在曠野中所代表的意義是「以馬內利」、是「神與我們同在」。雲彩起行，民眾就起行；雲彩停止，民眾就紮營；雲彩遮蓋會幕，神的恩典平安，與民眾同在。但，曠野中有一件事蹟，卻讓雲彩挪開了。
摩西娶古實女子為妻，米利暗毀謗摩西，使盡忠的僕人被人貼上標籤（民十二1-10）。米利暗說：「難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話麼？」神聽見了。神告訴摩西、亞倫、米利暗到會幕，又在雲柱中降臨，召亞倫與米利暗。耶和華說：「你們且聽我的話，你們中間若有先知，我──耶和華必在異象中向他顯現，在夢中與他說話。我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」耶和華就向他們二人發怒而去。雲彩從會幕上挪開了，不料，米利暗長了大痲瘋。
神在這件事的處理非常嚴肅，用親自降臨來表達神的憤怒與公義。神告訴米利暗及亞倫，「你們中間若有先知？」來告訴這兩人，問問自己是不是先知？米利暗是女先知（出十五20），但神卻告訴她「你們中間若有先知？」在現代教會中，也有人喜歡當先知，喜歡說自己有聖靈的感動，來「指導」眾人聽從。
神進一步告訴他們，摩西是盡忠的僕人，神要與摩西面對面說話，是明說，不是謎語。米利暗在這件事上，以輩分上而言，她是摩西的姊姊，是救摩西進入王宮的人，她擁有聰明才智，又是女先知，屬靈的經歷上或許也有不少體驗。或許她也是出於好意，用屬靈的價值觀來評論摩西娶妻事件，或用人的角度去揣測神的意思。當然，單純文字的記錄上，不容易還原當時的時空背景，但神卻用降臨的方式，可見這事並非一件單純事件。
米利暗長了大痲瘋，事小；但筆者從經上所記，看見神對這事的更大反應，是「雲彩從會幕上挪開了」。沒有雲彩，就沒有神的指引；沒有雲彩，就沒有神的同在；沒有雲彩，就沒有神的「溫度」；沒有雲彩，就沒有神的恩典。在米利暗這七天的大痲瘋教訓中，百姓是一同被操練，一同遭受患難，只是因為毀謗了神的工人。
我們在教會中，會不會也同樣犯了這樣的錯誤？
當我們對神所立的工人，所行不合己意時，不管是傳道人、長執負責人或其他的帶領同工，會不會用「自以為義」的方式來論斷？新約的雲彩就是聖靈，當聖靈被挪開時，整體教會的工作就停擺、空轉，神的恩典便離開了我們，也中了魔鬼的計謀！
約拿先知，被神差派傳警告給尼尼微城，神並沒有按祂原本的心意滅了尼尼微的眾民，約拿非常憤怒向神抗議，神告訴約拿：「這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」（拿四11）。這是《約拿書》的最後一節，筆者認為約拿先知是故意以此結尾來彰顯神的憐憫。
先知也會不明白神的最終決定，我們何必為人作結論呢？
我們當謹慎不要成為「不怕神的米利暗」，在言語與思想上，多學習用神的憐憫去觀察、看人，看看神的作為，看看聖靈如何帶領？神的雲彩常與我們同在，主耶穌告訴我們：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約十三35）。
一個願意順服神的人，也必定在真理上願意順服人，在我們一生的工作中，認清自己的角色，用謙卑服事眾人、用神的愛去愛人，使教會跟隨聖靈的雲彩向前行，成就神的美意。