文/北區大專聯契契長簡崇真
趕快工作，夜來臨！
趁著白晝光明，
盡心盡性盡力量，
勉勵惜分陰，
科技來自於人性，科學的發展期待帶來更便捷的生活。現代通訊軟體發達，縮短了人與人的距離，卻擠不出更多時間。人一天還是24小時，人依舊忙碌終日，一刻不得閒，對於訊息難免「已讀」，想說等下坐公車時後再回吧！等下吃飯時再回吧！這一等就是半天一天，但後面海量的訊息浪潮並沒有停歇，一波接著一波，最終索性就忘了，真的已讀「不回」了！
- 【訊息】要在他身上顯出神的作為來(約9:1-41)
某個安息日，耶穌吐唾沫和著泥土抹在瞎子的眼睛上，對他說去西羅亞池子裡洗一洗，這瞎眼的去洗了，回來的時候就看見了！他的鄰居一看，想說這個不是那個生來就瞎眼的嗎？怎麼眼睛就明亮了呢？是魔術把戲呢？是巧合呢？是神蹟呢？
- 【否認】一個罪人怎麼能行這樣的神蹟呢？
法利賽人說：「這個人不是從神來的，因為他不守安息日。」法利賽人把重點放在安息日什麼工都不可做，所以治病這是違反律法的，是干犯律法，耶穌定是個罪人，完全否認的這件神蹟的可能，漠視這件神蹟的事實。殊不知人子乃是安息日的主(太12:8)，安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的(可2:27)，法利賽人否認耶穌的神蹟，卻反過來將自己定了罪，推自己遠離了神的面(約15:22-24)。
- 【推諉】他已經成人了，你們問他吧！
眾人不信瞎子是天生就瞎的，追著他的父母問去，結果他的父母回答：「我們確定他天生就是瞎的，但今天誰醫治了他，我們都不知道，他已經成人了，你們問他吧！」瞎子的父母害怕萬一自己承認了耶穌，會被趕出會堂，所以堅決假裝沒看見這個神蹟，以為這樣可以保住自己在社會上的地位、權利、名聲，卻不知道自己喪失了最重要來世的生命(太10:32-33)。
- 【回應】從前我是瞎眼，如今我能看見！
生來瞎眼的也反覆被問同樣的問題：「他是誰？他怎麼讓你的眼睛能看見？」他明明白白自己就是個瞎眼，需要的是醫生，在被醫治前，他沒能用肉眼看見耶穌，被醫治後，他深信使他明亮的必定是先知、是奉差遣的，最終親眼看見祂！
我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。<約翰福音9:39>
或許我們會問：「神何時發訊息給我？神何時跟我說話了呢？」我們在期待著神怎樣說話呢？顯神蹟、做異夢還是出聲音呢？其實神已經向我們發言了，不是嗎？在我們還是罪人時就為我們死，流出寶血洗淨我們的罪(羅5:8)，差聖靈做保惠師，時時替我們禱告代求(羅8:26)，並且在我們愛心的彼此接待中，正表明我們是感受到神的愛了(約壹4:7-8)。
我們曾否想過，在每次讀經結束之後，除了阿們我們還能再多說什麼？在每次經歷神奇妙恩典作為之後，除了感謝神我們還能多感謝什麼？
千萬不可以像法利賽人否認神的作為，把所有神發給我們訊息(寶血、聖靈、恩典、聖經、彼此相愛……)都一概不認，抓錯了重點，只注重外表、儀文、條例，失去了行為能力。也不可像瞎眼的父母推諉迂迴，自以為巧妙回應、華麗轉身，卻不知道也轉離了神的面。
當我們接收到神的訊息，我們應該正面回應、速速回應！每個人在信仰生命中都當承認自己就是個瞎眼，如今看見是因為神大能的救贖，不是靠自己才能努力，正是神恩典大功，也因此
- 改變自己，學耶穌樣式柔和謙卑，效法保羅堅毅勇敢。
- 在恩賜上事奉神，是甘心樂意，是盡善盡美。
- 努力宣揚福音，將自己獻上，顯揚神的作為。
如果我們發訊息、文章之後，會時常查探閱讀人數、貼文回應，想著怎麼按讚人數還沒破百破千，追蹤分享次數有多少，如果遇到已讀不回的人，就會心裡小劇場上演各種可能戲碼。我們多麼期待別人回應自己，試想，如果我們一直向神已讀不回，豈不也一直在傷天父的心嗎？
耶穌說：「趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。」<約翰福音9:4>
已讀，趕快回！